세상만사 이모저모/지금여기87 이해 불가능한 존재, 여자: 남자의 숙명적 고통 반대의 끌림, 불행의 씨앗: 남녀 관계의 역설이해 불가능한 존재, 여자: 남자의 숙명적 고통직관 vs. 논리: 남녀, 다른 차원의 대화신비로운 매력, 끊임없는 갈등: 사랑의 양면성결혼의 불행, 반대에서 시작되다: 남녀 심리 분석속일 수 없는 여자, 이해할 수 없는 남자: 남녀 관계의 진실 osho 반대의 것은 서로 끌어당긴다 그대가 남자라면 여자에게 끌려간다. 그리고 그것이 문제이다. 왜냐하면 그녀는 반대이기 때문이다. 그리고 그것이 그녀에게 끌려가는 원인이다. 이것이 결혼의 불행이 일어나는 원인이다. 그것은 언제나 반대에 대한 매력에서 부터 시작한다. 그러나 그 반대의 것과 함께 살기 시작하면 불행이 생겨난다. 왜냐하면 모든 면에서 그녀는 반대이게 때문이다. 그녀의 논리는 그대와 반대이다. 남자.. 2025. 4. 1. [스크랩] [추천 도서안내] 티베탄 펄싱 `세상은 어디에서 왔는가` 산탐 디라지 저 박현수, 김미경 역/ 정신세계사 티베탄 펄싱 요가 창시자 산탐 디라지의 <세상은 어디에서 왔는가>가 얼마전 마침내 나왔네요. 사마르판(박현수)과 사라사이(김미경) 번역인데 두 분 모두 수고하셨습니다. 축하축하^^ 진작에 이런 책은 한국독자에게 알려져야한다고 생각해서 여기저기 소개해온 책인데 이번에 정신.. 2018. 3. 12. [스크랩] 메타의 영향력을 실험해 보기 우리는 메타를 단순히 마음을 위로하거나 선행의 하나로 생각하기도 하지만 메타에 진지한 정신적 파동을 실어 수행하면 실로 강한 변화를 경험 할 수 있다. 아주 쉬운 예로 두개의 양파를 시험해 볼 수 있다. 하나는 메타를 보내고, 다른 하나는 무시하면서 그 결과를 볼 수 있다. 또 하.. 2018. 3. 12. [스크랩] 자기 자신에게 정직해지는 것이 남들에 대한 동정으로 이어진다. 자기 자신에게 정직해지는 것이 남들에 대한 동정으로 이어진다. 목적 : 이 세계의 동정의 양을 늘리기 위함. 기대효과 : 자기만의 평화의 느낌 방법 : 이 연습은 어디든 사람들이 모여있는 곳(비행장, 상가, 공원, 해변, 기타)에서 할 수가 있다. 눈에 띄지 않게, 좀 떨어져서 해야 한다. 같.. 2018. 3. 11. [스크랩] [一切唯心造] 제 13회 임제선사의 일체유심조 2 출처 : 금강선원 2012. 4. 7. [스크랩] [一切唯心造] 제 12회 임제선사의 일체유심조 1 출처 : 금강선원 2012. 4. 7. 망상, 잡념에서 벗어나는 길 지금여기 나를 돌아 보기 위해 가끔씩 다음 아래 EO 책속의 내용을 읽으며 ...발췌하여 올림다- 당신 스스로 <무언가에 사로잡혀있거나> <무언가가 개운하지 않다>고 느낀다면, 우선 도대체<무엇에 사로잡혀있는지>를 직시해보라. 그리고 그 사로잡혀잇는 것을 글로 옮겨보라. <자신은 특.. 2011. 3. 11. 우아함은... 우아함은 내적인 아름다움, 영혼의 아름다움이다. 몸에 어떤 나름대로의 아름다움이 있듯이, 영혼에도 나름대로의 아름다움이 있다. 그리고 몸이 추할 수 있는 것과 마찬가지로, 영혼 또한 추할 수 있다. 우리는 몸을 아름답게 만들기 위해 모든 보살핌을 기울인다. 우리는 결코 영혼을 전혀 보살피지 .. 2010. 12. 20. 불만을 풀어주는 십계명 1. 불평이나 문젯거리를 상대에게 즉시 말하라. 마음에 오래 품고 있으면 오히려 자신을 해칠 가능성이 커진다. 2. 불만은 단둘이만 있을 때 말하라. 체면을 공개적으로 손상당해 좋은 사람은 없다. 당사자와 함께 해결하라. 3. 불만을 말하기 전에 이전에 감사했던 것을 몇 가지 말하라. 불만이 있다면 .. 2009. 3. 2. 붓다의 하루 일과표 붓다는 반열반에 드시기 전까지 45년간이라는 기간을 쉬지 않고 자비심으로 중생들을 한 사람이라도 苦 의 진리를 깨닫게 하고 苦 에서 벗어나게 하기 모든 진리를 숨김없이 가르쳐 주고자 했으며. 자신을 신격화하여 높은 자리에 앉거나 모든 사람들 위에 군림 하지도 않았고 언제나 청정하게 모든 .. 2009. 3. 2. 자살의 메카니즘과 그 이면의 논리를... /...던져 버려라.내려놓아라... 무묘앙에오 (EO) 1992년에 깨달음을 얻은 후에 선(禪), 타오(TAO), 원시불교를 소재로 하여 그의 깨달음의 경지를 선승과 명상가들에게 서신의 형태로 전달하여 큰 반향을 일으켰다. 종교에 입문하거나 절을 짓거나 제자도 들이지 않고 자신의 거처를 '무명암(無明庵)'이라 이름 짓고 찾아오는 소수의 사람.. 2008. 10. 6. 심리요법가들이 본 국가별 성격특성과 산야신들의 성격 특성 이 연구조사는 푸나 아쉬람에서 실시된 것으로 특별히 경험이 풍부한 베테랑 요법가 세 사람의 견해를 참조하여 작성된 것이다. 국제적인 연구 조사 국가적인 성격 특성이란 판단하긴 쉽지만 명상의 입장에서 보면 사회 구성원에게 가면을 씌우는 사회적 조건화의 여러 층들의 묘사에 불과하다. 곧 전.. 2008. 8. 28. 이전 1 2 3 4 ··· 8 다음
